لصلاة نفسه ( 1 ) إذا كان مما يرجع نفع منه إلى الغير لأجله ( 2 ) يصح الاستيجار كالإعلام ( 3 ) بدخول الوقت ، والاجتزاء به في الصلاة . وكذا ( 4 ) أذان المكلف للإعلام عند الأكثر كما عن الذكرى وعلى الأشهر كما في الروضة ( 5 ) وهو ( 6 ) المشهور كما في المختلف ومذهب الأصحاب ، إلا من شذ كما عنه وعن جامع المقاصد ، وبالاجماع كما عن محكي الخلاف ، بناء ( 7 ) على أنه عبادة يعتبر فيه وقوعه للّه فلا يجوز